POETA MALDITO

El poeta simbolista francés Paul Verlaine

POETA MALDITO                          

El nombre de “poeta maldito”, al parecer lo recogió Verlaine de un poema de Baudelaire, donde defendía que su malditismo era precisamente una bendición.

Satánico, maligno, fracasado, sombrío, enfermo, oculto, marginado, paradójico, libertino… los poetas llamados malditos han recibido muchos atributos, no siempre bien escogidos. Pese a la agrupación de sugerencias que nos pueden llegar al respecto, sabemos más o menos a qué nos referimos cuando calificamos a alguien que escribe versos como tal. Hay sin duda un abuso de términos, una profusión de etiquetas exageradas, que no les suele hacer justicia, al menos a algunos. Debemos pensar que ganaron esas denominaciones, a base de vivir en maltrechas buhardillas, en lóbregos cuartos, por enfermedades como la sífilis en desafortunado contagio amoroso, por ediciones manuscritas de algunos poemas generalmente incomprendidos que leían cuatro gatos, etc. Estos poetas solían ser encantadores perdedores, melancólicos fracasados, aplicados aprendices de suicidas. Todo eso los convertían en lo que podríamos llamar malditismo, palabra no sé si muy válida para la RAE pero que  encaja bien en lo que quiso expresar Paul Verlaine cuando la empleó para definir el movimiento. De todas formas, para identificarse como tal, no bastaba con vestir de oscuro, tener cara acontecida, aspecto pálido y tristón, ser famélico y ansioso bebedor, llevar roído bombín y ser desgraciado al no tener fortuna en el amor. Debían, eso sí, poseer una personalidad significativa, buscar rabiosamente la modernidad, escribir y vivir de manera transgresora e indócil.

Rimbaud, Verlaine, Baudelaire, pudieran ser los fundadores de este movimiento al sentirse sabedores de que la vida era una extensión de la poesía, que no había que someterse a las convenciones sociales, y sí perseguir el placer incluso si pasaban temporadas coqueteando con la muerte en el infierno de la desolación. No buscaban éxito ni poder. Antes bien, se sentían seres marginados o exiliados, turbios escritores sin posibilidad práctica de que se les publicara una sola línea. Se dice que exploraban sus demonios particulares, que rebuscaban en la basura porque pasaban hambre, que rompían la moral heredada enredándose en deseos abyectos como ir tras nuevas musas, abusar del odio y el desprecio a lo establecido, ser misántropos y nihilistas en un resentimiento permanente contra lo humano, y muy aplicados en la adoración a los paraísos artificiales como las drogas. Huir de la realidad querían; sacar energía de lo abyecto amando el riesgo e incluso la autodestrucción; huir del éxito; hacer de la miseria virtud y del abismo marginación y aislamiento; en una palabra, explorar lo intenso y desconocido de la existencia, en un viaje sin fin vivido como condena.

Barcelona, mayo de 2019.                                                                                                ©Teo Revilla Bravo.

Grotesco

                Poema de Paul Verlaine

Sus piernas por toda montura,

Por todo bien el oro de sus miradas,

Por el camino de las aventuras

Marchan harapientos y huraños.

El prudente, indignado, los arenga;

El tonto compadece a esos locos aventurados;

Los niños les sacan la lengua

Y las chicas se burlan de ellos.

Sin más que odiosos y ridículos,

Y maléficos, en efecto,

Y tienen el aire, en el crepúsculo,

De un mal sueño.

Y con sus agrias guitarras,

Crispando la mano de los liberados,

Canturrean unos aires extraños,

Nostálgicos y rebeldes

Y es, en fin, que sus pupilas

Ríe y llora – fastidioso-

El amor de las cosas eternas,

¡Viejos muertos y antiguos dioses!

Id, pues, vagabundos sin tregua,

Errad, funestos y malditos,

A lo largo de los abismos y de las playas

Bajo el ojo cerrado de los paraísos.

La naturaleza del mundo se aísla

Para castigar como es preciso

La orgullosa melancolía

Que te hace marchar con la frente alta,

Y, vengando en ti la blasfemia

De inmensas esperanzas vehementes,

Hiere tu frente de anatema.